וכולם יהיו מרוצים.

רק סבסוד של יום לימודים ארוך בבית ספר/גן לכל ילד מהווה את הפתרון. כך הנשים יוכלו לצאת לעבוד בראש שקט, אוכלוסיות מסויימות יפסיקו להשריץ בתור מקור הכנסה (יבוטלו ההטבות למרובי ילדים!), והעשירים יוכלו לרשום ילדיהם למוסדות פרטיים אם המסובסד לא טוב להם, במקום לקבל החזרי מס על גן יוקרתי מקופת הציבור. כולם מרוויחים.

אני חלילה לא רוצה להכנס לנושא של אימהות חד הוריות להן צריך לעזור כמה שיותר. אבל ללא קשר לכך, ההוצאה על מעונות יום נופלת על משפחות (כן גם על הגברים) בכלל, משפחה זו יחידה כלכלית אחת, עם הכנסות והוצאות והגיע הזמן שיתחילו להתייחס לזה כך.

מדיניות המסים בארץ מאוד שלילי ולא יודע לפתח אופקים חדשים. אם המדינה היה לוקח על עצמו גן חובה מגיל 3, ועד 15:00 לפחות, היה אולי אפשר להבין גישתו בביטול חצי נקודת זיכוי לש האשה. בנוסף, להשתתף בהוצאות של המטפלות הינו התחייבות למדינה שזקוקה לאוכלוסיה צעירה. לבקש מהנישום לשלם יותר ויותר מסים כנגד פחות ופחות שרות מהמדינה (חוץ מהטבות לחברי הכנסת ושרים...) לא יביא שום מדיניות אחידה וחכמה.

אנו, לא רק אשתי, מוציעים מעל 4,000 ש"ח לחודש בכדי לצאת לעבוד! שיגעון מוחלט!! בעוד חודש הקייטנות (ואנחנו עוד מסתפקים בזולות) יעלה לנו מעל 7,000! כל זה עם שני ילדים קטנים ולא יותר. איך אפשר????

אם מטרת הממשלה לא להטיב עם העשירון העליון בלבד, אז שיעשו שיעורי בית ויבינו כי מס שלילי יוביל להוצאת הנשים למעגל עבודה, יגדיל את ה תל''ג ויקטין את האבטלה בקרב מעוטיי יכולת אם יהיה מה שידרבן אותם לצאת לעבוד! ובואו לא נשכח את החובה בהצהרה על הכנסה לכל מי שתוגמל עד היום כמטפלת/צהרונים משפחתונים ולא הצהיר על כך, והמדינה הפסידה מיסים!

נקודת זיכוי = 178 ש"ח האם זה סכום שנשים שיוצאות לעבוד משלמות למטפלת, למעון וכו'. מי למפסיד מכל הנושא: האוצר הנשים והילדים אם נושא טיפול בילד היה מסודר ומעוגן בחוק גם מטפלת היתה משלמת ביטוח לאומי רוב במטפלות היום משתכרות שכר מינימום

גדול עליו באף מידות

דווקא ההצגה של החוק לכזה לטובת נשים בלמד מקדם את החוק, או שלא שמעת על שדולת הנשים בכנסת ? לעומת זאת טירפוד החוק יכול להתבצע בקלות אם יקראו לזה הוצאה של "גברים עובדים"

זו הוצאה של אנשים עובדים לא של נשים עובדות. כל משפחה שיש לה ילדים בגיל הרך נושאת בהוצאה כזו. הניסיון להציג את זה כעוד הטבה לנשים זה רק כדי לטרפד את הרעיון.