אם הבחורה מאוד אוהבת את הגבר ורוצה להתחתן איתו , אז שירשום לה בכתובה . "כמתמנת ידו ' או שירשום 100 ש"ח , זה מה שישלם לה אם יתגרשו ואם היא לא תהיה מוכנה שירשום כך שאם היא לא תהיה מוכנה זאת אומרת שהיא מתכננת לעשות קומבינה על הגבר , ואז אין לא מה לחפש איתה , יחד עם זאת לפי דעתי אסור לערב מריבות בן הגבר ואישה ושהילדים יפגעו , לידעתכם\I גם לילד יש נשמה ואם האישה או הגבר יפגעו בילדים סופם שבבוא היום הילדים יחזירו להם כפליים .....

למה שהגבר לא ישלם את כתובתו? זה למעשה חוזה שהוא חתם עליו ועל כן עליו לשלם את הכתובה. ידעת לדוגמא, שלו היה מוכיח שאשתו בגדה בו אז היו מחייבים אותה בגט והיא לא היתה מקבלת כלום? ושאם היא היתה מוכיחה שהוא בוגד בה היו אומרים לה "לא נורא, בואי ננסה שלום בית" לא מבינה למה אנשים חילונים וליברלים מוכנים להנשא ברבנות ולקבל את זה שבמקרה גירושים יחולו עליהם חוקים דתיים שנוגדים את השקפת עולמם. אני לא מוכנה להנשא ברבנות, ואפילו לא בנישואים אזרחיים בחו"ל (כי גם אז בעת גירושין יש סמכות מסויימת לבית הדין הרבני - לא בענייני רכוש ומשמורת, אבל בגט עצמו). אני ובן זוגי חיים יחד, יש ביננו חוזה זוגיות, אנחנו ידועים בציבור לכל דבר , אם חס וחלילה יחסינו יעלו על שרטון, נאמר שלום יפה, נחלק הכל חצי חצי (ולא משנה מה היו נסיבות הפרידה) וזה הכל. לא צריכה שהרבנות תנהל לי את החיים.

התעללות בילדים ובידי אמהותיהן - במניעת המפגשים עם האב - נתמך ומקבל גושפנקה ע"י ביהמ"פ לעניניי משפחה. כמעט ואין פסיקה התומכת באב בעת סרבנות האם למפגשי הילדים, ובמקרה הטוב האם מוזהרת ב-נונונו. ההשלכות על הילדים נתן לראות ברחובות, בערבי שישי/שבת, השגים נמוכים, תדמית ירודה, קושי מנטאלי להתמודד עם אתגרים וגלישה לשולי החברה. וכל זה נתמך ע"י מערכת המשפט ובשם ההזויי "טובת הילד". רק ענישה משמעותית, נחושה והחלטית, תמנע מהילדים המסכנים פגיעות נפשיו ולכל חייהם. אין היום מערכת התומכת בילדים במקרים הללו, ואף המערכת הסוציאלית מדירה רגלייה ומכסה עיניה כבת יענה. היכן כל הגופים המטפלים בילדים?????????? הפסיקה בבית הדין הרבני היא אור קטן בחשכה גדולה של הילדים האומללים.

לבדוק את שרותי הרווחה הם שורש הרע פקידי סעד משקרים בבתי המשפט וגורמים נזקים לילדים ,יש להקים מוסד לבדיקת עבודת פקידי הסעד ואת המושחתים להעמיד לדין, שר הרווחה תקדם את הנושא ותביא לסדר בעבודת עובדי הרווחה.

כשאישה עושה משהו חריג אז ישר פוסלים וגוזלים ממנה מה קורה כשגבר לא עומד בהתחיבויות שלו כגון תשלום המזונות וכן לא מעוניין בשום קשר עם ילדיו אחרי הגירושין כבר 5 שנים בית הדין הרבני דואג רק לגברים איפה אנחנו הנשים? מה אנחנו חיים בתקופת האבן ?

לחיים חבר! רק ביחד!!!

האמת שזו האמת מה זה לא לתת לראות את הילדים ואם זה היה ההפך מה האשה היתה עושה? בושה לנשים.............

זכרו שזה ממשי. זה מביך גברים להראות קמצנים אבל זה לא צחוק אם אתם מתגרשים.

גם אם הוא נכה 100 אחוז

עם כל הכבוד לדת שלנו שהיא ללא כל ספק הדת של העם הנבחר אבל וזה אבל גדול בתור גבר אני אומר די וזה די אחד גדול ,בתי הדין הרבנים הינם בתי דין שמושחתים ע"פ כל דין ואני יסביר ,לא יתכן שבימינו שאנחנו מתקדמים מיום ליום ויש את הקידמה שעל פיה יש דברים טובים ויש דברים רעים אבל בתי הדין הרבניים נוטים נטיה ברורה לטובתו של הגבר ובעקבות זאת כל אישה אשר מעשה בחיי הזוגיות עם גבר שמתעלל בה רצה לבית דין אזרחי ע"מ שיהיה משפט הוגן , בית הדין הרבני צריך להכיל גם נשים ולא רק גברים .בנות ישראל היקרות אל תיהיו תמימות במצב של מצוקה רוצו לבתי דין אזרחי שם תזכו למשפט הוגן.

זה כמו שתקבל קנס על כסף וירטואלי.. תקנסו אותה במזונות והיא כבר תדבר אחרת.

משמורת והבייתה.....

היגיע הזמן שיהיה גם זכויות לגברים , אין הבדל בגידול ילדים בין אישה לגבר , אני הפחתי בעל קורחי לנרדף של החוק בגלל שבית המשפט לא היתחשב באי קיום הסדרי ראיה , וצר לי שילדי אינם רואים אותי כלל ולכן אני אניני משלם מנונות כי מזונות צריך לשלם לילדים שקןראים לי אבא , אני קורא לכל הגברים להפסיק לשלם מזונות עד שהחוק ישונה וינתן גם לגברים הסדרי ריאה ואבהות כמו לנשים , בהצלחה

זה לא שהיא ילדה את הילדים או משהו...ככה גם מאפשרים לאבות מכים לראות את ילדיהם...כי בכל זאת הם האבות! ככה גם מאפשרים לגברים לסחוט כסף מנשים וויתורים לטובת הגט המיוחל...ממש מדינה מתוקנת...

אישה כזו היא אישה מורדת ובין כה וכה לא מגיע לה כתובה. מה גם שבימנו עיקרון הכתובה הוא פסול מכיוון שלא יעלה על הדעת שהגבר ישלם לאישה פיצוי על גירושין ובמקרה הפווך האישה אינה מחוייבת לשלם לגבר. הפחתת סכום הכתובה זה לא פיצוי לגבר, כל מה שזה העברת גזל קטן יותר לאישה. אבל כולנו כבר למדנו כי בתי המשפט וביה''ד הרבני הפכו להיות סרורים בשרות ארגוני הנשים.

לא ראיתי שום פראייר ששילם כתובה לגרושתו

הפרימיטיבי הזה.

נכון שבתי הדין הרבניים לעיתים קרובות (מדי) נוהגים שלא לפי מידת הצדק (בלשון המעטה), כגון בעיות הקשורות בעגונות, אבל במקרה הנוכחי, בית הדין הרבני צודק.