אתר זה עושה שימוש בעוגיות על מנת להבטיח לך את חוויית הגלישה הטובה ביותר.
קראו עוד סגור

אחת נגד מאה

121 תגובות לכתיבת תגובה לכתיבת תגובה

פרסם תגובה בטל
119.
מקפיטליזם למרכסיזם
זוהי בחירתה של היידרי שווימר, אני מעריצה אותה. ומרוגשת מהמאמר עד דמעות. בגלל אירועים כלכליים קשים שעברו עלי ועל משפחתי עברתי לפני שנים ספורות לחשיבה מרקסיסטית,תוך הצטרפות למפלגה המבוססת על חשיבה זו. טוב לי עם זה. כאמנית מעולם לא עניין אותי כסף, שיכול אולי היה לקדם אותי אבל לא נתתי דעתי על כך אלא על המחקר שלי בעיסוק שלי ובדרכי הבעה וביטוי מתחדשות לאינסוף מה שהפך אותי לאמנית לא מסחרית. לכן מבחינתי נטישת הקפיטל הפרטי לא הייתה מעולם בעיה גדולה. חיי היו צנועים גם קודם. לא כך הייתה דרכו של בן זוגי , אבל הוא נאלץ לקבל את החיים ולהתפשר על עבודה שלא הלמה את מעמדו וכך אנו חיים כבר שנים. מבחינתי היה בזה אפילו שיפור כי הפסקתי לשמוע את המטפורה המכוערת"זמן זה כסף" שהצליל שלה היה מחריד בעיני. אני לא רואה עצמי במקום של ההחלטה הנועזת של היידמרי שווימר, אבל כן מעריצה כל אדם באשר הוא המעדיף חיים צנועים ואת הצורך לעבוד תמורת אוכל או צרכים אחרים. מורידה בפניה את הכובע ומאמינה שיש לה הרבה מעריצים כפי שנאמר בכתבה הנפלאה הזו הייתי שמחה אם הייתה מגיעה גם לישראל היכן שאנשים אבדו את המגע הנפלא הזה של הפשטות והערכים היפים של אנושיות.
מיקי הראל | 24.10.13
116.
אישה אמיצה
אני חושבת שזה מה שנכון לה ומדהים איך נסיון טראומטי בילדות עוזר לך להגיע לשיעור הענק שלה , לדעתי להתגבר על בושה. וזה שיעור מדהים וכל אחד כמעט "סובל" ממזה בהסואאה זו או אחרת. על הדרך יש המון הבנות ללמוד למשל שאנשים טובים ואם אתה הגון ועם כוונות טובות מתיד תקבל עזרה. וכמובן לעזורלנו קצת להשתחרר מהצרכנות והתלות המופרזת החומר. מדהימה צריך ביצים גדולות כדי לא לפחד....
שוש  | 24.05.13
114.
מעוררת השראה!
ואכן, היא עצמה אומרת שהיא לא מנסה לשנות את השיטה לגמרי אלא רק לתקן אותה קצת, לפתוח לנו את הלב והראש לצורת חיים חדשה. כשהיא מדברת על הבושה אני לא יכולה אלא להזדהות איתה. בושה שגם אני חשה על שאין לי הרבה כסף. לא מצליחה להשתחרר מזה, אבל אולי עכשיו, בעזרתה, יהיה יותר קל. אני רוצה לעבוד ולהרוויח, אבל רוצה להרגיש טוב גם כשיש לי פחות. תודה רבה על הכתבה.
טל | 24.12.11
111.
תכלס,לפי המתואר, היא חיה על נדיבות האנשים
כן, היא "מתעקשת" לתת משהו בתמורה. הניסוח הזה אומר הכל, אבל ברור שאין קיום לחברה בה כולם שווימרים, כי מישהו צריך לבנות את הבתים, לעבוד את האדמה, וליצר את הדברים שהיא מוצאת ביד-2. סחר חליפין זה דבר לא פשוט, וקשה לי לראות איך קונים חשמל עם תשלומי עיזים לקרן עובדי חברת החשמל..
גל | 14.11.11
109.
חבל שדוגמאות קיצוניות עלולות להפריע למגמה נכונה.
יש מגמה המתפשטת בעולם. "להשתמש במקום לרכוש". אלה מגמות שהיו כבר בעבר ("משק חילופין") אך כעת שוב הרשתות החברתיות מעצימות ומאפשרות החדרת התנהלויות כלכליות-חברתיות שכאלה לחיים היום יומים, עד לאפשרות של שינוי תרבותי רבתי – כפי שחזה ב2001 הסוציולוג ג'רמי ריפקין בסיפרו "The Age of Access", שבעוד 25 שנה (מאז) רוב הבעלויות של היום של מוצרים ונכסים יראו כדבר מיושן. בינתיים מתרבים החלפות דירות,אפשרויות לינה "קאוצ(ספה)סרפינג", תמיכות של בני אדם אקראים בהפקות תאטרון אלטרנטיבי ופרויקטים אמנותיים – במקום הלוואות בנקים, גינות ירק עירוניות משותפות, שותפויות במכוניות וכ"ו . יש יותר ויותר בני אדם, המכירים בטימטום של רכב עומד ללא שימוש של לפעמיםכ 23 שעות ביום תוך עלויות שוטפות גבוהות סתמיות. הלוואתו בזמן זה מביא מצב של "Win-Win" לכולם. לבעל הרכב החזר הוצאותיו על פחת, מיסים וביטוח. לשוכר יש אפשרות שלא לרכוש רכב. לחברה ולסביבה היתרון של פחות רכבים. כך למשל ההתאגדות הברלינאית "frents" מאפשרת קישורים של לדוגמה בין המקדח החשמלי ש99% מזמנו נח בארון, לשכנים הזקוקים למספר חורים בקיר. החברויות וההכרויות שנוצרים כך הן רק עוד תוצאת לוואי מעצימה לתופעה בערים עם האנונימיות שלהן. הרכוש כסמל מעמד מאבד בחברה הוירטואלית מן המשמעות הזו. לדור ה'Digital Natives' שרגיל לשתף און ליין קבצים, משחקי וידאו, ידע , אין כנראה בעיה מיוחדת לעבור גם ביחס הזה לחומרי. יש המגדירים זאת כמעבר מ"תרבות האני" ל"תרבות האנחנו". בעידן המודעות הגוברת לבעיות האקולוגיות , יש כנראה תשובה להיפר-צרכנות בה שבויה החברה המערבית. חומרית יש לה מעל ומעבר מה שהיא צריכה, הבעיה ביעילות ותועלת השימוש. בשנה יש גרמנים הזורקים כ600.000 טונות בגדים. אחרים מחליפים . "מסיבות החלפות שמאטס - "Klamottentauschpartys זוכות לפריחה. "Swap in the City" אירועים בהם לא מחליפים רק בגדים אלא כל הקשור אליהם ולעיצוב. ואפילו בתאגידים גדולים מתלחששים איך יש להערך לשינוי. למשל בדיימלר, במוו,ופולגסואגן דנים איך לצאת בפרויקטים של "Carsharing" כדי להסתגל למציאות משתנה – ירידה במודל הצרכנות הישן של קניה וזריקה, לעבר מצבים של חילופים של כיף וקשרים אנושיים , שגם מגינים על הסביבה ועל הכיס.
יהודה | 05.11.11
107.
כל אלה שאומרים שזה בלתי אפשרי
לא מבינים את הקונספט, הרי ברור שהיא תזדקן ותצטרך עזרה, הרי ברור שהיא לא תוכל לעבור ניתוח חניכיים ללא כסף. ברור שהיא מסתמכת על מכרים שמשלמים משכנתא. אבל אתם מפספסים את הנקודה, היא הלכה למצב קיצון כדי להעביר מסר לנו! אנחנו לא צריכים לעזוב הכל ולחיות כמוה, היא לא מנסה לערער את השיטה הקיימת, אלא רק לגרום לנו להבין שכסף לא מביא לנו אושר. ושנפסיק לרדוף אחריו בעוורון כזה. אני ממליץ בחום על סרט עם רעיון דומה שנקרא into the wild - פשוט מדהים ותזכרו שבסוף כולנו נקברים עירומים, תצברו חויות ולא כסף
ליאור | 03.11.11
100.
מה לדעתה צריך לשנות?
כלומר באופן כללי היא מעודדת חיים שיתופיים קהילתיים. וזה לדעתי מאוד חיובי אבל אני לא בטוח שזה יעיל אם זה יבא מההנהגה כלותר אין לקשר את זה לנושא של קפיטליזם וסוציאליזם בסוציאליזם כבר מדובר בכפייה על חיי שיתוף וזה כמובן נושא ענק אבל כאן היעילות יורדת
רמי | 01.11.11
99.
זה לא פתרון מושלם ומוצדק אבל מעורר מחשבה על הכיוון ועל השיטה
לא רק שאפשר לחיות בלי כסף אלא שאין ספק שבסופו של דבר נחיה בלעדיו,ומצויין,השיטה הנוכחית היא בזבזנית,לא יעילה ולא אנושית וגם הורסת את המשאב האנושי הכי חשוב וזה התשוקה לחיים והאהבה לאחרים שזה המנוע ליצירה אמיתית ומשמעותית, השיטה הנוכחית מתגמלת רק את מי שחושב לטווח קצר,באנוכיות חסרת מחשבה ורגש לכל ההקשרים המופלאים שמחברים אותנו לקיום משמעותי, אם כל אחד יעשה בדיוק מה שהוא אוהב,בלי חשבון ומתוך ולמען אהבה לאחרים אז כולנו נחייה כמו מולטיטרילונרים, אנשים פשוט מתעלמים וחוסמים ומדכאים דווקא את האוצר הכי גדול שיש בקרבם וביקום וזה תשומת לב יצירתית ורגישה ואוהבת לאחר ולסביבה, השיטה הכספית היא פרימיטיבית כי היא מתייחסת לזמן כאיכות ליניארית בזמן שכבר מזמן ידוע שזה ממש הכי לא כך, כסף זה מוות ומי שלא מבין את זה לא רק שהורג את עצמו לשווא אלא גם מפיץ שנאה ומוות על כל סביבותיו והורס את החיים של הקרובים והזקוקים לו ביותר.
משה | 01.11.11
98.
רומנטיזם גרידא
לא רואה תוכן ממשי במה שהגברת טוענת. נניח נכפה על כולם את אורח החיים שלה (לפי פילוסופיית קאנט, מקסימליזם לצורך בדיקת מוסריות), החברה תקרוס ומיד. הגברת התדרדרה להיות עובדת נודדת שחיה מסחר חליפין. ככה חייים לא מעט אנשים בעולם. כל החידוש בכתבה שהיא עשתה זאת מבחירתה. שיהיה לה לבריאות אבל זה לא הדרך להפוך למהנדס, רופא או מורה. זה הדרך להיות משרת זוטר שנודד בין אחוזות ונהנה מרומנטיקה רגעית.
מישקפופר | 01.11.11
97.
גם חיה בצניעות
אף פעם לא השתתפתי בחגיגת הקניות והקניונים. תמיד קניתי חדש רק אם אי אפשר היה לתקן, והחלפתי בגדים וחפצים עם חברים, עד היום אני עושה כך. אני עדיין רוצה להנות מפנאי ומטיולים, רוצה לארח ולבלות במידה, ולחיות במקום קבוע ולא על חשבון אחרים. בשביל כל אלו צריך לעבוד.
שלומית | 01.11.11
96.
בתור מסר - אוקיי, אבל אי אפשר לקיים ככה תעשיות
אני יכול להבין איך השיטה הזו עובדת עבור ספקי שירות, שזה למעשה מה שהיא עושה. אבל רוב אנשי העולם המערבי הם לא מנקים וחשמלאים. כל מי מאיתנו שעובד בחברה של מאות עובדים, או אפילו עשרות, ממלא תפקיד שך בורג מסוים בתוך מערכת גדולה. רק ככה אפשר לייצר מכוניות, מחשבים, פלאפונים, וכו'. ובכל זאת - כתבה מעניינת ויפה
דן | 31.10.11
95.
חוויה אישית של חקר
אני חושבת שהדבר שגורם לי להרגיש טוב עם מה שהגברת המקסימה הזאת עושה הוא שהיא מבחינתה רצתה לבדוק משהו שהחיים הפרטיים שלה גירו אותה לכך והיא יצאה לדרך באומץ, נחישות ואהבת הזולת כדי לחקור. זה לא משנה מה הנושא. היא למדה משהו שהיא ביקשה ללמוד מאחר והיא הייתה קרובה לעצמה. זה לא דבר ברור מאליו. זאת התנהגות שכדאי לאמץ לאו דווקא בעיניין הספציפי של הנזרות מעולם בו הכסף הוא הקובע את מעמדו של האדם. אגב בעניין הזה אני חשה כמוה אפילו סלידה מכך שערכם של אנשים נקבע לפי כספם. אני מזועזעת מנשים בנות שלושים שנישאות לזקנים מליונרים. מזועזעת מכך שאנשים משפילים עצמם רק כדי להיות סמוכים לבעלי הון. תודו שמשהו באנושיות שבנו נדחק הצידה לקרן זווית בגלל הכסף
 | 31.10.11
93.
אישה שהחליטה לנצח את הפחד
הפחד הוא הדבר המניע את חיינו, אין להשוות אותה לדתיים או ערבים או אחרים המביאים ילדים לעולם ומבקשים מאחרים לשלם על כך, היא עבדה שילמה מיסים וברגע שעמדה להיות נטל על החברה החליטה להיות מועילה. בגיל שאנחנו מתחילים להאחז בכסף רכוש ילדים רופאים, היא מחליטה להילחם בפחד. היא לא נטל על החברה היא מעשירה את החברה בכל מקום אליו מגיעה מהיותה מה שהינה, עדיין משלמת מיסים מהכנסות על הספרים ואנשים פותחים את דלתם מאחר והם מקבלים הרבה יותר ממה שהם נותנים, מבחינתי היא אישה רוחנית מרוב האנשים הרוחניים שהיכרתי וודאי מהמיסטיקאים אשרלמרות כל הלימודים והידע שלהם לא הצליחו להשתחרר מהאחזות. היא מופת בעני.
יהודית | 30.10.11
90.
רוב המגיבים פספסו את העקרון - שכסף לא צריך להגדיר אותנו
לאו דווקא הצד הטכני של הדברים איך היא מסתדרת. אני שמח שחלק כן הבינו. אבל זה די בלתי אפשרי, למשל אם היא היתה בחור צעיר עם יצרים שמעוניין בבחורות, אז כן חשוב להן כסף, וזו לא אשמתן, בשביל לחיות נורמלי כן צריך כסף, כי כל החברה בנויה ככה. אפשר להגיד על מישהו שהוא טוב ומעריכים אותו וכסף לא מגדיר את הבנאדם, אבל אם אין לו חסכונות והוא חי מהיד לפה אז הא לא יכול לגדל ילדים, מבחינתי זה מצוין כי אני לא מעוניין בצאצאים אבל לרוב האנשים זה חשוב ולגבי הזיקנה, אני לא הייתי מוטרד מזה בכלל, קודם כל יצא לי להכיר מקרים של אנשים שמתו פתאום תוך כדי עבודה, כך שכל החסכונות שהיו או לא היו להם ממילא לא עזרו, והיום גם מי שחוסך לפנסיה זה בד"כ לא שווה כלום, מצידי כשלא אוכל לפרנס את עצמי אז ביי ביי
המסתגל | 29.10.11
86.
וואי וואי אם כולם היו חיים כמוה העולם היה באנרכיה טוטאלית. הקשישים היו מתים
ברגע שלא היו יכולים לעבוד. לא היו שירותי בריאות וגם לא היה לאף אחד תמריץ לפתח ולהמציא דבר וכן גם תרופות. בן אדם שחי בשביל אוכל ומקום לשים את הראש בלבד, אין לו שום תמריץ לעבוד כשהוא שבע.
קובי | 29.10.11
84.
נו באמת אז היא עובדת בתמורה לסחורות או שירותים
במקום לקבל כסף תמורת עבודתה היא מקבלת פיצוי בצורת סחורה או שירות. זה בדיוק כמו לעבוד בתמורה לכסף שהרי לסחורות או שירותים שהיא מקבלת יש ערך כספי!!! אין פה שום מרידה בשיטה . זה בדיוק אותו הדבר. אז שתפסיק לבלבל במוח ולחשוב שהיא מיוחדת במשהו. היא ממש לא המציאה שום דבר חדש
זה אותו הדבר | 29.10.11
83.
למה ברחו מפולניה?
כאשר כולם כל כך מתלהבים מחביבותה המקסימה של הגברת שוורמר, ומזדהים עם מצוקתה בעת מנוסתה מפולניה כאשר היתה בת 4, האם מישהו שאל את עצמו למה גרמנים בורחים מפולניה בסוף מלחמת העולם השניה כדי לא ליפול בידי הרוסים? ושל מי היה הרכוש הרב שצברה שם משפחתה? קצת ידע היסטורי לא יזיק.....
ר. | 29.10.11
82.
עם ילדים קטנים זה היה נראה אחרת
מן הסתם אין זה מקרה שהיא עשתה את השינוי כשילדיה כבר היו בוגרים. קשה לדמיין אם לילדים קטנים בלי כרטיס קופ"ח... נשמע אפילו קצת בלתי אחראי. היא יצאה להרפתקה הגדולה שלה כשזה נעשה אפשרי. אני לא מנסה לבטל את היופי שבבחירות שלה, רק להגיד שלכל דבר יש את הזמן שלו, ולאמת פנים רבות.
שלומית | 29.10.11
81.
ממש מתבייש בתגובות חסרות אנושיות
החברה הישראלית ביזיון אם רוב האנשים פה לא הבינו תעיקר אנא בבקשה לקרוא את תגובה 10 ולשים לב למשמעות האמיתית של מה שהיא עושה זה לא נגד כסף זה למען אנושיות לא להתייחס לאנשים כאילו הם שטרות נייר! אני מקווה שהעולם ייחרב כמה שיותר מהר לטובת הכלל למען הנשמות האומללות שסובלות יום יום לא מגיע לנו העולם הזה! (תחשבו על זה טוב ותבינו אולי)
אדי | 29.10.11
78.
בישראל היו מכניסים אותה לכלא על המקום
מה שהיא עושה זה "ברטר" כלומר סחורה תמורת עבודה (סחורה / שירות) והיא לא מדווחת לשלטונות על מה שהיא מקבלת עבור עבודתה לכן היא עוברת על החוק. כלומר היא חיה שנים בלי בעצם לשלם מיסים (כי היא לא מדווחת על המזון והתמורה שהיא מקבלת מהאנשים עבור עבודתה) וזה עבירה על החוק. אבל ...שתהייה בריאה....
אני | 29.10.11
74.
איזו שטות!
אלה שהיא מתארחת אצלם קונים בכסף את האוכל, הבית, ושאר הצרכים שהיא משלמת עבורם בעבודה. אז מה ההבדל בין זה, לבין לעבוד, להרוויח כסף ולקנות את המצרכים בעצמך? הכל סמנטיקה מטופשת. כל עוד מדובר באשה אחת שעושה את זה אז בסדר, אבל עמים שלמים שינהגו כך? אצל מי יתארחו? מי ייצר את האוכל? מי יבנה את הבתים? מי יגור בבתים אם כולם יתארחו אצל כולם?
אמיר | 29.10.11
72.
ומה היה קורה לה לו הייתה משפחה עם ילד או שניים מתחת לגיל 18....?!
איך היא בדיוק הייתה שולחת אותו לבית הספר? אה...היא הייתה מלמדת אותו בעצמה.... לכל אורך 12 שנות לימוד? ואיך הוא היה מגיע לאוניברסיטה? גם היא הייתה מלמדת אותו? תחשבו גורף אם כל האנשים באוכלוסייה היו מתנהגים ככה מה היה קורה לנו כמדינה? כעם?
צפונית | 29.10.11
71.
עם כל הכבוד לרומנטיקה האנטי-קפיטליסטית, עדיין מדובר בצורה של פרזיטיות "רכה" וההסבר בפנים:
הסיבה היחידה ששוורמר יכולה לחיות "ללא כסף" היא שרמת החיים בגרמניה גבוהה ולאנשים שמסביב יש כסף לכלכל אותה בעסקות ברטר קטנות. שוורמר לא הייתה מחזיקה מעמד אם הייתה עושה את הניסוי באפריקה, היא הייתה נאלצת לעבוד קשה למחייתה ובגילה המתקדם קרוב לוודאי שלא הייתה מסוגלת לעשות זאת מבלי להיות נטל על הסביבה. בקיצור, כל העסק הזה של חיים ללא כסף תלוי בחסדים של האנשים שעובדים "לפי השיטה" ומשתמשים בכסף ... חשוב מכך - אם כולם היו מאמצים את השיטה של שוורמר רמת החיים הייתה כל כך נמוכה (נמוכה מזו של מדינות אפריקה העניות ביותר) המידנה הייתה מתפרק ואיתה גם הבטחון של האזרח כיל ללא מיסים אין משטרה ואין מערכת חינוך (ומערכות מורכבות כאלה לא ניתן לקיים ביעילות בעסקות חליפין) ולכן גם אין בטחון אישי והחזק שולט כי הוא לוקח מה שהוא רוצה. ולכן במהירות מתדרדרים למצב "טבע" כאוטי ג'ונגל שבו שורדים רק החזקים.
סוציולוג | 29.10.11
70.
מה בדיוק היא מחדשת?סחר חליפין היה קיים מלפני אלפי שנים.אבל הבינו שחייבים כסף בשביל השוויון.
השיטה הזו ידועה מזמן. אם היתה כה מוצלחת היינו ממשיכים לחיות כך- אך ברור שלמוצרים שונים מחירים שונים והשיטה לא יכולה להיות הוגנת לחלוטין אם לא נקבע מחיר מדויק לכל דבר. אז המציאו את הכסף- לפחות כך לכולנו מוצר או שירות מסוים עולים אותו דבר ואין אפליה. בנוסף לכך- השיטה הזו יכולה להצליח רק כל עוד כולנו מייצרים משהו תמורת משהו אחר.
 | 29.10.11
69.
חליפין זה מצלצל קצת יותר פשוט מבארטר
כבר הספיקו להגיב כאן ולקשר את הסיפור לתופעה חברתית די ידועה שנקראת "בנק הזמן". בקטן - שיטות כאלה נפלאות כמו אותה סביבה מופלאה שבה פעל מנדל מי שהבחין בחוקי הגנטיקה . הצרה היא שדי בזבוב טרדני אחד כדי לסלק את החשק לחזר על הפתחים ולהציע את כוח העבודה המופלא שלי תמורת...מה שנחוץ לי לךמחר ומחרתיים!
ציונה טיכו | 29.10.11
68.
ניסיתי בעצמי- לא הצלחתי
כשהתגרשתי חשבתי לחיות כך- מקובל מאד בחו"ל- כשבעליי הבית נוסעים לשבתון אקדמי או חולקים חייהם בשתי ארצות ובין שני בתים? פרסמתי מודעות בכל אתר אפשרי בארץ והצעתי את עצמי בת 57- הגינות, רצינות, בגרות, לשמירה על בית, בע"ח, קצת גינון בתמורה למגורים. איש לא פנה אליי כלל לבדוק את הצעתי, מי אני ו/מה קורות חיי.
נשמע טוב, לא באמת ישים | 29.10.11
67.
תובנה אישית שלי מהכתבה : פשוט להפסיק לקנות עוד ועוד ועוד ללא צורך
העולם מלא פיתויים לצריכה מוגזמת ומיותרת של ביגוד ריהוט ועוד .. ואנו הולכים אחריו כעיוורים גורמים לייצור המוני של פסולת וזה רק בגלל שראינו משהו חדש על המדף ובדיוק כזה יש לנו כבר בבית , אבל זה יותר יפה מהקודם, ההוא כבר ישן ומשעממם.. וזו רבותי החשיבה שמובילה אותנו היום ,מגדול ועד קטן {שלומד מהוריו לא לסתפק במה שכבר קיים} וכך הורסים את הדור הבא ואת העולם שאוטוטו קורס מכמוית הזיהום והפסולת שאנו גורמים למפעלים לעבוד שעות נוספות כדי לייצר אותם.. ותחשבו על זה רגע לפני שקינתם לילד עוד צעצוע או בגד שהוא באמת לא צריך... ולאשה ספה או שטיח או עוד אייפון 4 או 5 או 6 ...
טל | 29.10.11
66.
למס. 22 ! היא כן משתמשת בכסף , - אבל של אחרים ! כנסו .....
אדון ישעיהו נכבד ! גברת שוורמר כן משתמשת בכסף , - אבל של אחרים ! למה ? כי היא עובדת תמורת מוצרים שאחרים כן ק-נ-ו בכסף ! נניח היא עבדה בשביל המשקפיים במחסן של חנות המשקפיים . בסדר . אבל מאיפה יש לבעל החנות המשקפיים האלה ? הוא ק-נ-ה אותם ! אז זה לא שיטה ללא כסף , - אלא " שיטת שימוש בכסף של אחרים " . ובכלל מאיפה יש לבעל חנות המשקפיים בכלל חנות ? או שק-נ-ה אותה , - או שהוא שם בש-כ-ר-ו-ת ( תמורת כסף ) . גברת שוורמר לא המציאה שיטה חדשה יעילה נגד הכסף , - אלא היא חיה באוטופיה . אני דווקא כן מבינה את קו המחשבה שלה . אבל לא זאת הדרך . לדוגמא איך יכולה לתחזק עצמה בית יתומים ? בני 3 למשל יעבדו תמורת ארוחת בוקר ? לדעתי הפיתרון למצב הכסף הוא פ-י-ק-ו-ח נ-ו-ק-ש-ה על הבנקים !!! תודה . בברכה : מרים
Miriam | 29.10.11
65.
יש לי שאלה חשובה לכל אלה שרשמו "מה היא תעשה כשתזדקן"?
האם אתם חיים את כל חייכם כדי להתכונן לזקנה? האם זאת מטרת כל חייכם - שתהיה לכם פנסיה? מה עדיף? לחיות חמישים שנה של אושר ואז למות, או לחיות שמונים שנה של עבדות ואומללות? אומרים לנו תמיד, שצריך לדאוג לעתיד. רק שכחו להסביר לנו, שצריך גם לדאוג בהווה. ואם בהווה אתה שכיר שמרוויח טוב, אבל שונא את העבודה שלו, אז מה הרווחת בזה? תיהנה מפנסיה בגיל שבעים, כשתהיה תרח זקן ועייף כשאין לו כבר כוח כדי לבלות?
אורן | 29.10.11
63.
אישה מדהימה!! כל מהפיכה התחילה עם איש אחד קטן
כמה מאיתנו מקטרים על הלחץ של החיים המודרניים, על ההשתעבדות שלנו לכסף ולסטאטוס, על המירדף האינסופי אחרי בעצם מה? הכול כדי לשרוד כביכול. אז מסתבר שאפשר לשרוד אחרת, ואפילו להיות מאושרים. מספיק שאנשים יחשבו על מה שהיא עושה , ומה שהיא מייצגת, לפחות כפתח לדיון ולמחשבה.
אורנה | 29.10.11
61.
הספקנות בשיטה המוניטרית היא בעיקרון נכונה!
חשבתם פעם איך נקבע ערכו של הכסף? מה באמת עומד מאחרי הנייר הזה (או היום המספר במחשב)? מה יקרה אם כל תושבי מדינת ישראל ילכו לבנק שלהם וירצו לקבל את כל כספם במזומן ומייד? איך קורה שהבנק המרכזי מדפיס מיליארד שטרות כסף (תמורת נניח עד לפני 30 שנה טילי זהב), מלווה אותם לבנקים בריבית של נניח 2% ורוצה לקבל חזרה מיליארד ועשרים מליון. מהיכן יגיעו ה-20 מליון של הריבית הנוספים? מי הדפיס אותם? איך קורה שקנייה של סכומים זניחים מסך הכסף שנמצא בשוק משנים את ערכו מדי יום באחוזים ניכרים ( או איך קורה שהשקלים שלנו היום שווים מחר אחוז או שניים יותר/פחות)? איך יתכן שפקיד בנק, יכול להפסיד ביום אחד מילארדים שהם אפילו לא שלו? ישנן שאלות רבות נוספות, והמסקנה שלי היא שאכן יש פגמים בשיטה המוניטרית, ובעיקר האפשרות של בעלי העניין (בעיקר הממשלות ובעלי ההון הגדולים) לנצל את השיטה על מנת לשמור את יתרונם ומעמדם.
יוסי | 29.10.11
60.
רק באפריקה אפשר לחיות כפליטים באוהל,המדינה כבר לא שייכת לאזרח
באירופה איפה שעומדים בזמן נתון צריך לשלם למדינה כסף. העובדה שהיא יצאה לפנסיה אומר שהיא פדתה את החופש שלה מהמדינה ולכן לא תוטרד יותר ממנה אך אם תרצה לחיות באמצע היער באופן קבע תסולק משום שהאדמה שהיא עומדת עליה לא שלה. הבעיה המרכזית בכלכלה העולמית שקיימת בכל מדינה קפיטליסטית היא שהאזרח הפך להיות כלי שרת בידי המדינה במקום שהמדינה תהיה שייכת לו ותסייע לו במינימום גזל ומקסימום נוחות. כבר עשרות שנים שהאיזון הזה הופר והיום האזרח הקטן שלא ירש הון וצריך לעבוד בפרך כדי לחיות בעוני או עוני+ מתרעם.
תומר | 29.10.11
59.
היהדות כבר מזמן שם
התפישה לפיה האדם לא מוערך רק בכספו, ואפילו בקיצוניות (שן תחת שן זה אותו ערך של שן לכל אדם, ולאו דווקא יותר לעשיר ופחות לעני...), מבוססת מקדמא דנא ביהדות. העזרה ההדדית, ההתייחסות לחלש (כלכלית או חברתית), הדרישה לתת יד לרעב או ללא להכשיל עיוור, שמיטת הקרקעות כל שנה שביעית- כל אלה מהווים בסיס גם לארגונים יהודיים היום שפועלים למען חברה טובה יותר. "בנק הזמן" הוא בדיוק מה שהגברת המופלאה הזו מדברת עליו, והוא קיים כבר מספר שנים בישראל ובהצלחה רבה: שעה של שיעור פסנתר בתמורה לשעה של סיוד הדירה, למשל. החוכמה היא לא להתנזר מכסף או מרכוש, אלא לא לתת לאלה להוות תחליף לאנושיות ולחברתיות. היותי עשיר לא אמור לאטום את אזניי ולסגור את עיניי מלראות צרכים של האחר, מלתקשר עם זולתי ומלתת למי שזקוק. הבעיה עם הכסף שהוא הפך למטרה ולא לאמצעי, ולכן כבני אדם אנו מחמיצים את חיינו ברדיפה אחר אמצעי במקום אחר מטרה גבוהה יותר. לדעתי יש בתפישה היהודית הבנה אפילו עמוקה יותר מהמוצג בכתבה, הן למעשים הטובים הנדרשים מבן אנוש והן מהסכנות הטמונות בחיים של רדיפה חומרנית. וזה בדיוק מה שנצעק ברחובות ישראל במחאה החברתית האחרונה (שעוד נמשכת). אל תתנו לכסף להוביל אותנו, אלא אנו נוביל את הכסף למקומות הנכונים וההוגנים. חודש טוב ובשורות טובות ושפע לכולם!
רודף כסף לא ישבע כסף | 29.10.11
58.
חלק מהמגיבים לא הבינו את העיקר
ברור שהיא עובדת תמורת שוה כסף, וברור שהיא מחליפה דברים עם אנשים שיש להם את היכולת לתת - עם אנשים שעובדים תמורת כסף כדי שיוכלו לתת לה. מה שהיא רוצה להראות הוא שהכסף לא כל-כך חשוב! אפשר להסתדר גם בלי הרבה כסף ואין שום סיבה להרגיש חוסר ביטחון כשמרוויחים פחות ממה שהיינו רוצים.
תל אביבי | 29.10.11
57.
שטויות - היא פשוט חיה מכסף של אחרים
חיה בבתים של אחרים - כלומר בבתים של אחרים שיש להם מספיק כסף ובית מספיק גדול כדי לארח אותה ולהאכיל אותה בתמורה לשירותים שאינם בהכרח נחוצים להם. מקבלת פנסיה ותמלוגים - בשנייה שהיא תצטרך הפנסיה והתמלוגים יעמדו לרשותה. כלומר יש לה כסף - גם אם כרגע היא מחלקת אותו לאחרים, בעצם היא מרוויחה כסף. כשלא תוכל יותר לטפל בעצמה לפי דבריה תפנה לילדיה - כל עול הטיפול בה יפול עליהם. אורח החיים הזה הוא בעיקר תוצאה מהעובדה שהיא מפורסמת אז קשה להגיד לה לא. לא כל האנשים יכולים לחיות ככה.
סיסי | 29.10.11
55.
כל הפואנטה ב"לעשות כסף"
היא להפוך את התחום שבו אתה הכי טוב למועיל עבור החברה ובתמורה לקבל על כך תשלום. בהמשך ל-47 שכתב שתצטרך להוציא את הכלב של רופא השיניים במשך שנים כדי לקבל השתלה בתמורה - לא חבל שתצטרך להוציא כלבים, לשטוף כלים או לעבוד בגינה במקום לעסוק ולהתפתח בתחום שמעניין אותה ושהיא מוצלחת בו? הרי על זה, בעולם אידאלי, כולנו היינו מקבלים כסף. הבעיה היא לא עם מושג הכסף, כי בסופו של דבר הוא רק שיטה משוכללת יותר לסחר חליפין. הבעיה היא עם המשמעות שהוא תופס בחיינו והניכור שהפערים הכלכליים גורמים. כניסוי שאמור לפקוח לאנשים עיניים זה נפלא, מעבר לזה- אם כולנו היינו נוהגים כך היינו תקועים אי שם בימי הביניים.
שלומית  | 29.10.11
53.
עשיית תהליך ללא משאבים ותשתית קיימת
לאחר שקראתי את הכתבה ועיינתי במירב התגובות כאן, אני יכול לומר שהרבה אולי פספסו את הפואנטה של הכתבה. הרצון להוביל לשינוי מהותי בשיטה המוניטרית הקיימת בעולם הוא רצון קצת קשה ליישום, לכן הגברת המדוברת נעזרת בשיטת ה"תן וקח" כדי לצמצם את ההישענות שלה על המערכת הכלכלית. זה אמנם נכון שהיא נעזרת בכסף של אדם שמשתמש במערכת הכלכלית , אבל לא קיימת ברירה אחרת לצערנו בעולם (מלבד לחיות בחרפה מוחלטת ללא אוכל וללא מזון). קצת קשה לי לעכל, אני מודה, איך אפשר לארגן ולתכנן את עולמנו ללא שימוש בכסף מכיוון שהשיטה הכלכלית של ימינו מושרשת בי וכך גם כל ההשפעות שהיא מביאה. ראיתי לא מזמן את הסרט ZEITGEIST שמקדיש חלק מתוכו לחסרונות השיטה הכלכלית, ממליץ לרבים לראות אותו רק כדי לתת איזשהו רקע בסיסי בנושא.
אריאל | 29.10.11
51.
אפשר לחיות גם וגם
כל הכבוד לה, אבל אפשר גם וגם, לא חייבים לחיות כדי לקנות, אנשים באוסטרליה גרים בקראוון, והחיים שלהם לא רעים בכלל, יש כבוד לחומר ויש כבוד לטבע ואפשר גם וגם, אם חזרנו היום לסגנון חיים של בעל המאה הוא בעל הדעה!! ואנחנו מכבדים וסוגדים לבעלי ההון... צריך לשנות את החשיבה שלנו ואת חינוך הילדים שלנו ואז תקום חברה מתוקנת.
חושבת  | 29.10.11
50.
13 - יופי שאת מתלהבת מ- 10
אבל הפואנטה היא לא השיטה הכלכלית שכולנו יכולים להמשיך ולדבר על חסרונותיה, אלא השיטה הספציפית שהגברת הזו בחרה כדי להילחם בה - עד כמה זה מציאותי כפתרון לתחלואי השיטה. זה לא משל שצריך להבין את הנמשל, אלא אורח חיים שלם של אישה אחת, שטוענת שניצחה את השיטה. התגובות נראות לי דווקא אינטליגנטיות ונכונות. זה שהתלהבת מתגובה אחת, זה לא אומר שכל היתר כותבים שטויות.
אחת | 29.10.11
48.
מה תעשה כשתזדקן
להפסיק לרדוף מותרות - תמיד טוב, אך גישת הגברת יכולה להתממש רק אם הרוב הגדול לא כאלה, ואם יש לך "ביטוח" - לאיפה ליפול אם תכשל (לפי המאמר, כשתזדקן הגברת ולא תוכל לתפקד - תוכל לפרוש לבתי ילדיה). אציין שגם ל"מנהיגי המחאה" אצלנו בישראל הקטנה יש תעודת ביטוח דומה (אם המחאה תגרום למיתון, ולאבטלה - תמיד יוכלו לחזור להעזר בהורים).
יוסי | 29.10.11
46.
כתבה נוגעת ללב
בכלל להעלות כתבה שנוגעת בכסף ללא כסף זה מאוד עכשוי .מה אנו שומעים לאחרונה? כסף כסף כסף,באמת ,דברים אפשר לבצע בלי נוחות מכסימלית.... נכון שנוחות זה חשוב אבל אני חושבת לעצמי -מה מנחה אותנו? כסף! ואת ילדינו כסף ואת הנכדים כסף שכחנו איך מתנהלים איך מבלים זמן איכות ללא כסף...גדול,העולם השתגע ובגיל הזיקנה מה נאמר... רצנו אחר הכסף ובסוף אין לי כסף?פאק על מה ביזבזתי את חיי....זו לא הכתבה שהיא מדהימה בפני עצמה ,אלא מה בין השורות.... מאלףףףףףףףףףף
דנה | 28.10.11
43.
אשה מדהימה בכוחה, אך זו היא בדיוק
שיטת הקבלה,בכדי לאחד את העולם ולהגיע לתיקון, כאשר נלמד זאת לעשות, להחליף את השיטה הנוכחית,שבעצם גורמת להרס האנושות[חוץ ממתי מעט]החיים רק עבור עצמם, הקבלה מלמדת לערבות ואיחוד וחלוקה שווה וצודקת,שמעוררת אחריות עבור הכלל,ועל זה נאמר. "ואהבת לרעייך כמוך," זה בדיוק הפרוש של הפסוק הידוע. שאמר רבי עקיבא. כל התורה היא זו. "ואהבת לרעייך כמוך" ועכשיו אנו נימצאים בתקופה שבה עמים מיתעוררים ומבקשים שיוויון. למה? כי הגיע הזמן לשנות, או להיתכלות , חס ושלום.
ג'ויה עדי | 29.10.11
35.
זה קיים בישראל כבר עשרות שנים, בחברה החרדית ובחברה הערבית.
זו דרך נהדרת להתחמק מתשלום מיסים למדינת ישראל "הציונית" שרק מקצצת בקצבאות ... אם כולם היו עושים את זה, לא היו לנו כבישים, או רפואה להמונים. לא היה ביוב או שרותים ציבוריים. לא היה חינוך. כל אחד היה חי "בממלכה" שלו. מי ברחוב ומי באחוזה גדולה. כולם היו סוחרים במה שיש להם ולא משלמים מיסים. זו השיטה הכי קפיטליסטית שיש. אני ממש בעד השיטה הזו, כי אז כולכם תעבדו אצלי ואני לא אשלם מיסים, נקודה. זה שלי, זה שלי, זה שלי.
מעמד הביניים השחוק | 29.10.11
33.
ניסו לעשות את זה בארץ, שרותים בהחלפה, אבל זה לא עבד.
כי קשה לתת משהו שווה ערך. כל עוד מדובר על מזון תמורת הוצאת כלב לטיול, זה בסדר, אבל שרותים יקרים יותר שאותה אשה תקבל יאלצו אותה לעבוד קשה מאד בתמורה. ודבר נוסף. המדינה והרשות המקומית חייבות לגבות מיסים מאנשים עובדים, זו פשוט הדרך היחידה. הרי אתם לא מצפים שבבוקר אחד תחליט הרשות המקומית לסלול כביש בתמורה למזון. הדבר הזה מתאים לאנשים בודדים ונחמדים, שהסביבה תהיה מוכנה לקבל זאת ולעזור להם.
kk | 29.10.11
31.
גם בארץ יש סחר חליפין או תן וקח
זה לא חדש מה שהיא עושה, גם בארץ יש, אני יודעת שבירושלים באחת השכונות ישנו פרויקט של תן וקח. אתה צריך לתרום משהו לקהילה ולא משנה לאיזה אדם העיקר לעשות משהו כמו לצבוע בית לעשות ביביסיטר ללמד ילדים וכו'.. ובתמורה אתה גם תקבל משהו... אין כאן תשלום פיזית בכסף אלא במעשים.....
אפרת | 29.10.11
25.
אחיזת עיניים ושיעבוד מסוג אחר
למעשה היא לא השתחררה מהשיטה, וממשיכה לחיות על חשבונה, על בסיס הנדיבות והרצון הטוב של אחרים. ועל ידי הקיצוניות היא למעשה נעשתה משועבדת למשהו אחר. לי נראה עדיף לאתר את השלילי שבשיטה ולנסות להנות רק מהחיובי שבה. רכושנות, כמו כל דבר, מזיקה כשהיא אובססיבית ומנוהלת בצורה מנקרת עיניים ונתפסת כדבר החשוב ביותר לזהותו של אדם. אבל לרכוש יש גם יתרונות ברורים, בעיקר אם לא רוצים ליפול למעמסה על החברה.
גש | 29.10.11
22.
ל-5 דבר תמורת דבר זה ממש ממש לא כסף!!!
זה בדיוק העניין. כביכול היא פשוט לא משתמשת בכסף אלא רק מחליפה חפץ בחפץ או בשירות כלשהו. אבל הביטול של השימוש בחתיכת הנייר הקטנה הזו, יחד עם כל המערכות הבומבסטיות שלמעשה קיימות רק בזכות אותן פיסות נייר (בנקים, שווקי הון, בורסות, תאגידים וכו') הוא מאוד משמעותי ומהותי. כאן הערך של חפץ או שירות נמדד לפי הצורך של האדם לקבלו ולפי מה שיש לו להציע בתמורה, בניגוד לערך של משהו שנקבע ע"י היצע וביקוש גלובליים. לדוגמה: לפני שבוע קניתי זוג מכנסי ספורט עם לוגו אופנתי. הבד עצמו והעבודה שהושקעה בו לא יכולים להיות שווים, אף פעם, את 120 השקלים ששילמתי עליהם.
ישעיהו | 29.10.11
21.
לכל הזועמים בתגובותיהם שלא הצליחו להבין את המסר שלה:
תקראו בבקשה שוב את הפסקה השנייה תחת הכותרת ״ללמוד איך להטיל ספק בשיטה״. מתגובותיכם ניתן להבין שקראתם רק את הכותרת הפרובוקטיבית וכי אתם אנשים שטחיים חסרי מעוף. היא לא מתיימרת להפוך את העולם ולנצח את השיטה, היא מסבירה איך ניתן לנצל את יכולותיהם של אנשים בצורה כזו שתועיל להם ולאחרים תוך כדי שמירה על יחס חם ואנושי יותר בין הצדדים ופחות קר ומנוקר וזאת על חשבון יעילות אבסולוטית בהינתן והייתה עובדת כמה שרק אפשר כדי להרוויח הרבה יותר כסף. תקראו ה כ ל, ואז תגיבו שוב.
יובל | 29.10.11
20.
היא יכולה להרשות לעצמה
כל הכבוד לה על היוזמה והאומץ אבל היא יכולה להרשות לעצה לחיות ללא רכוש כי היא חיה במדינת רווחה שתדאג לכל מחסורה בעת הצורך, וילדים מבוססים שידאגו לה. כסף מטריד בעיקר את אלה שאין להם ביטחון כלכלי, שאין להם פנסיה או כסף לתרופות. לה יש את כל זה אז היא יכולה להשתעשע בחיים אחרים במקום להיות עוד פנסיונרית גרמניה משועממת.
אחת | 29.10.11
18.
אני עושה משהו דומה כבר 12 שנה!...פרשתי מעבודה בגיל 38,הייתי בתפקיד
בכיר,עם משכורת לא רעה. החלטתי לפרוש מרצון.אני מודה כי יש לי כסף,אבל אני כמעט ולא נוגע בו.הוא עובד בשבילי בבנק,בתוכניות סולידיות. אני אישית מאוד צנוע,קונה רק מה שצריך:מזון(פירות וירקות וקטניות בעיקר),חשבונות(חשמל,גז,תקשורת,בנזין). בגדים-לא קונה בכלל!..כי יש לי המון בגדים מהעבר,ואני במשקלי אותו דבר כבר 20 שנה. תכשיטים-אף פעם לא עניינו אותי,ולא יעניינו אותי.פלאפון-לא משתמש בו כמעט(מי שרוצה שישאיר הודעה). צריך לעשות סוויץ' בראש בכדי לחיות כך!..בארץ זה לא ייעבוד,כי התרבות פה היא לא גרמנית או שוויצרית!..פה התרבות היא:אלימה בעיקרה,ורדיפה אחרי הממון,לכן פה זה לא ייעבוד!..האלימות שולטת במדיה,ברחובות. לכן צריך להקים לך עולם משלך,לא לשמוע רדיו,לא לראות תכניות טלוויזיה דביליות,לא לקרוא עיתונים,אלא תתחם את העולם לצמצום האמיתי שלך. לי יש מחשב אבל הוא נועד לחיוב ולא לשלילה.אין פייסבוק שמייסבוק,אין את כל השטוית הרדודות שאנשים מתעסקים בהן! תנסו זאת פעם!!..זה הסוד האמיתי!!! עם מטומטם ועצבני... נ.ב-ישראל מדינה מקסימה!..האנשים לא כ"כ.
אחד מת"א | 29.10.11
16.
זה לא משהו שהחברה כולה יכולה לעשות. זה עובד רק אם בודדים מנסים את זה.
החנות נתנה לה משקפיים יד שניה בתמורה לסידור המחסן. אבל אם עוד 5 יבואו ויבקשו לעשות את הסידור הזה? בעל החנות כבר לא יצטרך סידור מחסן. הוא יצטרך כסף. היא נסמכת על בעלי דירות ובתים, וחיה אצלם בתמורה לעבודה. אבל את הבתים האלה משיגים מניין? נניח אדם יכול לבנות ביתו בעצמו. הקרקע עדיין עולה בכסף. חומרי הבניין גם. הסיבה למה המציאו את הכסף, היא שלא תמיד מי שיש לו מה שאתה רוצה - צריך את מה שיש לך להציע.
-- | 29.10.11
14.
מצא חן בעיני שהאשה צנועה ומסתפקת במועט-זה המסר העיקרי שלה לדעתי.
אני לא בטוח שכדי להיות צנוע ומסתפק במועט - אז חייבים להחליף את השיטה. צריך פשוט להיות בן אדם ולחלוק את רכושך עם מי שקשה לו באמת. להיות נדיב ורחב לב. ולא קמצן וגרידי. כל הכבוד לה שהיא נדיבה ורחבת לב. אני מקווה שהחיים לא יתאכזרו לה.
אלי גל מודיעין | 28.10.11
11.
כבר היינו בסרט הזה
זה כמו להוציא את הטלוויזיה מהבית כדי לא להשתעבד לה - פיתרון קל ופשטני. אפשר להגיע בדיוק לאותה המטרה כשהטלוויזיה בתוך הבית, וזה כבר הרבה יותר מאתגר. על אותו העיקרון החיים ללא כסף הם פיתרון פשטני, בעוד החיים עם כסף אך בלי שיעבוד אליו הוא הוא הפיתרון המאתגר שמצריך שינוי מחשבתי אמיתי ומעמיק. כתבו כאן קודמיי שהשיטה שלה עדיין מבוססת על שכר תמורת עבודה. צריך לזכור שהשכר הזה נ-ק-נ-ה בכ-ס-ף של מישהו אחר. בסופו של דבר כדי לקיים את השיטה דנן יש *הכרח* בקיומם של אנשים *שלא* מאמינים בה. נוסף לכך, נדמה לי שפרמטר התפקוד היומיומי הוזנח בכתבה. אולי עכשיו היא עדיין במלוא אונה, אבל לא מן הנמנע שבעוד חמש-עשר שנים בריאותה תדרדר, והשיטה שלה תדרדר ביחד איתה.
יעל | 28.10.11
10.
עם כסף בלי כסף - אתם קצת מפספסים את העיקר...
הריצה אחר הממון גורמת לנו להיות אטומים ומתוכנתים משהו, כמו חמורים עם ריתמה על העיניים שסוחבים משא ורוצים מהר להגיע ליעד. מה שהחמורים מפספסים זה העובדה שאחרי היעד הבא יהייה עוד יעד ועוד יעד ועצם הריצה גורמת לנו לפספס המון דברים יפים בחיים שהיו מוסיפים המון לשמחת החיים שלנו, דברים שעצם חסרונם גורם לנו לפספס את החיים ב"ה" הידיעה. הוספתי את החלק האחרון כי לדעתי הדברים שאנו מפספסים הם דברים שיכולים לשנות לנו לטובה את מסלול החיים בצורה דרמתית ועל כן חשיבותם גבוהה לעין ערוך. זה הדבר העיקרי שהגברת הנחמדה רצתה לעניות לדעתי להעביר הלאה - ואני חושב שהיא צודקת.
אורי | 28.10.11
7.
קישקוש
הסיבה היחידה שמישהוא יכול לחיות ככה זה העודפים שנוצרו מכלכלת כסף. כל מה שהיא צורכת מהרגע שהיא קמה בבוקר נקנה בכסף. השיטה שלה עובדת רק כאשר יחס ה"הומלס" לחברה גדול מספיק. לדוגמא, היא גרה אצל משהוא שיכול להרשות לעצמו לצאת לחופש של שלושה חודשים. ובפעם האחרונה שבדקתי בתים לא צריכים שישמרו עליהם. שאני יוצא ל"חופש" אני פשוט נועל את הבית. אולי כסף אין לה אבל ביצים כן.
BIG | 27.10.11
תודה, קיבלנו את תגובתך ונשתדל לפרסמה, בכפוף לשיקולי המערכת